通过自学心理学（学习前人的科学理论）自我认知，理解人性。这是现代人最喜欢的用专家思维进行解题的方式。所以你要是说心理学都不能治愈自己，那将怎么办？
学，绝对是第一步。因为，学，有两个方面的作用：
、提升认知。
你出生后价值观，习性，被遗传和原生家庭的环境框死了。好像一辆有出厂设置（心理模式）的车，你可以自动驾驶，完全是通过设置。
这是你未经选择的人生，比如你不知道自己为什么那么没有安全感，只是想牢牢控制金钱，殊不知这种设定就是你的原生家庭给你的金钱观。
2、提高觉察能力。
有了一些理论工具后，你提高了觉知。
比如你能辨别出自己的情感反应通常是一种某一种固定模式，你抱怨配偶时不再笃定是“我遇人不淑，而是开始觉知是自己非常敏感于人际关系的某些点。
心理学理论千千万，总有一款理论让你重新看到“一个平常的日常”，它并不日常，它有来龙去脉。这就是你识别出厂设置的觉知时刻。
运用心理学理论了解了自己的一些模式后，这时候比如你在抱怨另一半的时候，你会有一些猛然“意识”到一些东西的时刻——我眼里这些是“事实”吗？此时你不再对“自动驾驶”的一切深信不疑。
一旦你有了觉察，你的人生就进来一道光，像黑屋子被点亮，而不是在盲盒中受黑暗的驱使。慢慢从“认知觉醒”，进入到“潜意识觉醒”，这是学习心理学到实践心理学的中间步骤。03为何“学习”心理学有用与无用？大部分受过教育的人，比较适合从道理进入反省，再从反省自我进入觉知，到实践某个理论，这个转换完成也是自我成长。然而，受教育的人也容易被自己禁锢，因为教育本身就是障碍。这也让很多人的认知觉醒变成了一个怪物——“逻辑怪物”。没受过教育的人这样学心理学：通过领悟，从生活中学习。这是为什么很多学历低的人他也有可能活得通透，他经历的事虽然不多，但是能悟，所以能举一反三。一来二去他能够把握自己、人性和生活。但很多受教育多的人其障碍是“所知障”，就是很难识别自己的心理防御。因为他长于理性，分析，逻辑，道理，所以用这些做了很高的防火墙，他以为自己改变了，其实却是用心理学实现新的理论优越感。他们短于悟，不去做。就像你喜欢听书，感觉“得到”了知识，但是那个知识不是你求索而来，所以只能当谈资，不是你生命的一部分。任何真知必须长成你的一部分，成为你行事的自然才算得到。很多人说心理学不能治愈，就是因为觉察是难的，理论则是一种总结，总结的文字是在描述一个系统性的体验和生活方式，而不是体验本身。所以你学心理学，非常要小心，学的是一套思维方式，还是一句话。再说白了，学习心理学有时候就是“找感觉”，而不是懂道理。而学习心理学最容易上瘾，就是容易有一种我得到了领悟，我通透了的陷阱，很容易你就觉得你和以前不一样了，有了那么多理论加身，站在了无数优秀的理论之上。这样的人有一种检验方式就是，学了那么多，生活中还是烦恼重重。比如学了心理学多年的人，也常因为父母一句话就让你深陷童年阴影，原因就是安在我们身上的情绪按钮，以及情感开关它不在理性这个脑区。换句话说，如果你能把理论的精髓也学进了潜意识脑区，你才算真学会了。那要靠做，做是对潜意识的锚定。所谓学而不思则罔，思而不学则怠。只有做到了才算是真学到。04扩大所谓“学习心理学”的外延心理学这门科学的特点是实用的，而且它有间接性。它是对人心理的描述，不是心理本身。研究动物，动物生理反应就是动物的生理反应，有数据。而大多数心理学，除开脑科学的一些可以量化的实验，心理学都是对人类灵*黑匣子的描述。所以它非常间接，需要每个个体再进行转译码，其中转译的人还有个体差异。比如什么是幸福快乐，每个人理解很不一样。我们要从共通一些心理学的描述中，找到个人的加减乘除。所以这一样是一个回到体验和自己的过程中。这正是心理学的实用性。心理学有真理吗？很多时候都没有。其实很多心理治的理论和方法，只是一种理论建构，无法看作真理。既无法证伪也无法证实。然而，诡异的是，你先相信后才有改善。然而这无关紧要，“只要对你有用就是好的心理学”。这是为什么心理学流派众多。八千个法门，只要有一条触动你的心，就对你有用，而你无需学会所有，而你也无需证明这就是真理，你认定的、能够临床有效果的就是真理。所以不要被“心理学”这个名相左右了。心理学是一个人为划分的科学学科。他的现代化做了很多科学化、量化的发展，为了汇入科学的语汇。但实际上，它真正的外沿就是我前面说的灵*学。不过它正在发展中，不够完全。你可以把它当工具。学心理学就只是你认知自己灵*的一个方式，你可以学理论，可以去体验一对一心理咨询，也可以体验团体，总之，学有多种途径，这些学习里本身包含体验，有了体验才可以觉察，有了觉察才可能过渡到不一样的实践。学一切可以打开你认知局限，提升觉察力，触及灵*的事。包括去了解心理学的某些源头，哲学宗教文学等，如果你所说的是“治愈自己”的话，那你应该早日过上灵*的生活。05学习心理学与东方的修身传统再来说一个东西方差异。你想想，心理学来自西方，而中国古人有没有烦恼？有啊。人之为人生离死别，十之八九不如意。而古人如何解脱自己？他们没有心理学却能有别的方法。比如他们天人合一的道家思想，有礼法孝道。如果有烦恼，读书人通过读书明理，进而修身齐家，做君子而达到悠然。不读书的人遵守礼教，或信仰宗教，加入一套成熟的思想体系，也能去除烦恼。这背后都有灵*安放的方法，他们的生活本身蕴含着心灵的制度。但话说回来，读书明理这件事非常考验个人品性和悟性。读书人也有读迂腐了的，那不怪圣贤书，只怪钻进书里却又不能从书里出来，不能因此怪书本身不能够经世致用，不能加成你的品性。而即使你有悟性，所有的圣人君子都有认知升级的痛苦思索过程，曾国藩，王阳明等等，精进勇猛外别无他途。这是一个门槛高的精神冒险活动。道德完善的理想，我们中国人不似西方是要在一个告解室，一对一向神父忏悔（心理咨询的雏形）。我们中国人就是通过闻思修来进行个体化的修身。今天的中国丧失了一些文化自信，认为西方心理学即是灵*学。我们需意识到我们在找的和古人还是一样的东西，是心里的平静，通过懂得自己，懂得生活，变得更好。那么我们要养的其实是自己的心和性。我们为何不能通过学习触及灵*的性命之学到达更安宁之处？中国古人的修身养性，就是身心一体，内圣外王的过程，本就不是信专家信学科，拿学历考证书。只因为这是一个崇尚头脑和资历的时代，你就失去了想象力，但也只有你走出心理学的名相，知道自己是为了生命找答案，才会把区区心理学看作是其中一个工具。你会知道主体是你，心理学会在你的创造性使用下，在你的求索下帮你得到更多体验和觉察。而这时候心理学，不仅仅是心理学，而是你灵*的镜子，同样的“镜子”还有哲学宗教文学诗歌音乐美术等等一切触及灵*的东西，它们和学习心理学是一样的意思。包括生活本身，所有能让你理解痛苦和自我的都值得学习，你周围的快乐的人的思维方式，一件有所启迪的小事……关于灵*的学习无处不在。写在最后：心理咨询，其实也是偶尔“治愈”，总是安慰，但心理咨询师的所谓安慰，其实是用积极