农历五月，即夏至前后各半月，最重要的一个民俗就是端午节。端午在芒种与夏至之间，九*日亦在夏至前后。此时，五种有*的虫子（蛇、蝎、蜈蚣、蜥蜴、蟾蜍），活动频繁，五*横行，故民间常以雄*、艾草、菖蒲、苍术等辟邪。还记得法海教唆许仙骗白娘子，喝下雄*酒，就是利用了雄*的纯阳之*破阴辟邪。我国民间一直流传不少类似的*怪故事，除了蒲松龄搜集整理民间的*故事，最终成书《聊斋志异》，至今仍脍炙人口外，还有一个清代著名画家也喜欢收集民间*故事
不仅如此，他还将*画了下来
使人看了有
“惨惨生阴风，愁云漠漠无西东”之感
袁枚说“见君画*图，方知*如许”
其中，最有名的是《*趣图》
这个人，江湖人称“*才”
是扬州八怪之一——罗聘
罗聘（-），清代画家，“扬州八怪”之一。字遯夫，号两峰，又号衣云、花之寺僧、金牛山人、师莲老人等。祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。为金农入室弟子，布衣，好游历。
罗聘
时人好奇
罗聘怎会将*画得如此生动？
其实，在他笔下
*和人如此相似
富有的*飞扬跋扈
贫穷的*低眉顺眼
那些在世为人的情爱与世俗
化成*后未减半分
《*趣图》局部
一个男色*在挑逗女*，
旁边这个白无常一样的*看热闹偷笑。
人们觉得阴风满纸
只是罗聘对人情体察得深
画于纸上而已
《山*图》
罗聘极重恩情
传说当年
一位老者在街上卖灯笼
罗聘全都买了下来
并且把有画作的灯笼纸揭下
小心藏好
这些被老者看见了
他是金农
灯笼纸上是他的画作
罗聘一直想拜金农为师
苦于没钱买礼
如此巧合
金农将罗聘收为了弟子
罗聘好学
其画艺很快有所成就
当时金农画名很盛
接了太多画忙不过来
就让罗聘负责画一些
署金农之名
可见罗聘当时的画艺深得金农的认可
后来金农患病
罗聘一直服伺左右
金农逝世后
罗聘尽其所能料理丧事
还搜罗遗稿，出资刻版
使金农的著作得以传于后世
对恩师尽心尽力
若非重情之人怎能如此
《醉钟馗图》
他粗茶淡饭，仍不改所乐
妻子方婉仪
13岁会写诗，懂画
扬州人称"小才女"
虽家境不富足
毕竟出身官宦
嫁个富裕人家并不难
然而她选择了更为贫寒的罗聘
两人志趣相投
游山水、谈书画、赋诗词
甚至连他们的子女也都学书画
尤擅画梅
被称为“罗家梅派”
不求锦衣玉食
这般怡然自得
古往今来能有几人
清罗聘秋兰文石图南京博物院藏
前半生清贫
他始终未高看金钱
年近花甲之时
罗聘已名满京城
求画的人登门不歇
收入颇丰
然而到了准备回乡的时候
居然连路费都没有
甚至欠下不少债
债主讨上门
罗聘把衣服都卖了
也未能抵债
也许那些清贫在他眼里
尽是遵从本心的怡然自得
不去计较金钱，随性活着
正是如此
他被称为“画名甚高而生活甚苦”的画家
清罗聘兰竹图
对于人心
罗聘的一生都未能做到置之度外
他看得重
所以为恩师尽心
他看得轻
所以视名利如土
在这轻重之间
是对人心的感悟
清罗聘*趣图册纸本水墨
香港佳士得春拍估价70万元
所以笔下的*怪令人毛骨悚然
不过是因为人心使人战栗
世上或许没有*
但人心，往往比*还要可怕
《*趣图》现在共有三个流传版本
其中八幅的“分段本”
也被称为“长本”
如今在香港私人藏家手里
这个版本也是如今被