导读
阿弥陀佛！阿弥陀佛！非诚勿扰，有想报名的师兄，后学可以邀请您进《佛陀教育网络学院共修》
尊敬的佛陀教育网路学院的诸位同学，大家好。阿弥陀佛！这个时间，佛陀教育网路学院同学请悟道跟大家讲讲话，记得上一次跟大家讲话的时间，是二ＯＯ九年，那个时候还在山东海岛金山寺做百七系念，已经事隔十一年了。我记得二ＯＯ九年好像是三月份，今年是二Ｏ二Ｏ年四月了。这段时间，我们网路佛学院的同学，大家还是一直很努力的在学习。根据过去我们净老和尚在澳洲净宗学院定的这些功课，也一直都保持下来。另外悟道也建议补充几门功课，在上一次讲话都有提到。
这次我们新一届的同学也将要结业，下一届还有新的同学要进来，我们新同学的学习，除了我们净老和尚过去定的这些功课之外，最近这些年，大概在十年前（二Ｏ一Ｏ年）那个时候净老和尚就大力推广，唐太宗请他的大臣魏征搜集经史子集，把经史子集里面精华、重要的部分，把它节录出来编成一本书，叫《群书治要》。我们净老和尚这些年，在法国巴黎联合国教科文组织极力的推广这部书。《群书治要》偏重在讲*治方面，*治不是只有当官的，国父孙中山先生曾经讲过，什么叫*治？管理众人之事叫*治。这个范围就广了，小一个家庭、一个小商店，你管三、五个人；一个公司行号、一个团体，乃至于佛门的道场，各行各业；*府各个部门，都离不开*治，哪一样有离开*治？没有。管理众人之事叫*治。*治办得好就是管理得好，办得不好就管理得不好；管得好大家得到公安，管不好大家心就不安，就不安定。在《孔子家语》上，孔老夫子也讲，“天道敏生，人道敏*，地道敏树”。天，春夏秋冬四时这个不能错乱，该冷的时候冷，该热的时候热。地道敏树，四季种植的蔬菜、五谷杂粮、水果，每个季节也都有它季节性的这些蔬果，所以地道敏树也不能错乱。如果错了，出问题，那就长不出粮食了。人道敏*，人道办*治最重要，办得好大家才能安定，办不好大家就不安定。所以这个非常关键，非常重要。
因此我们净老和尚这么多年来一直在呼吁，特别对国际的领导人来推荐《群书治要》，现在在联合国教科文组织也翻译了十个国家的语言文字。这个翻译，《群书治要》虽然是从《四库全书》节录出来，它还是有相当的分量，而且都是文言，现代人看也不容易。因此我们净老和尚在二Ｏ一Ｏ年那个时候就请马来西亚汉学院的老师，他们再把这个《群书治要》节录三百六十条，就称为《群书治要三六Ｏ》，也分第一集、第二集、第三集，每一集都是《群书治要三六Ｏ》。这个意思就是说我们一天学一条，一年三百六十五天，一天学一条。节录，用这个数字分一、二、三、四，三百六十条，称为《群书治要三六Ｏ》。然后请老师讲解，所以在马来西亚汉学院，当时请蔡礼旭老师给在马来西亚华人学校（华校），中小学的校长、老师讲这个课。二Ｏ一一年五月讲的这一套《群书治要三六Ｏ》，讲得也非常完整，非常详细，非常深入。
因此我们现在大家也都有定个时间来听讲，来学习这个《群书治要三六Ｏ》，蔡礼旭老师二Ｏ一一年五月在马来西亚汉学院讲的。这一套讲得非常好，值得我们大力去推广。讲解出来之后就是白话，就比较口语化，他先念原文然后再讲解。这个讲解，他这个就是白话，白话再去翻成外国文字就比较好翻了，所以现在联合国教科文组织，翻译了十个国家的语言文字推广，这是近年我们净老和尚在联合国教科文组织优先推出的就是《群书治要》。为什么优先推出这一部？也是根据上一个世纪英国著名的历史学家汤恩比教授他讲的，他说二十一世纪，这个世界的社会秩序要恢复安定，必须提倡学习中国的孔孟学说以及大乘佛法。那是上一个世纪七Ｏ年代，一九七Ｏ年那个时代，当时在中国大陆正在文化大革命。当时他提出这个看法、说法，他跟日本的作家池田大作对话，讲了这个话。大家都质疑，中国人都不要了，你再提倡这个是不是有问题？当时很多人质疑。
但是到了我们现在二十一世纪，我们看全世界的情况，就如同我们净老和尚过去常常讲，这个世界一年比一年乱，灾难一次比一次严重。最近全球新冠状病dú的感染非常严重，原来是在中国大陆的武汉最严重，现在是美国纽约最严重，其次义大利、英国这些地区，这都是人心不善所造成的。因此要改善，的确就是如同英国汤恩比教授讲的，要提倡学习中国的孔孟学说以及大乘佛法。中国的孔孟学说很多，大乘佛法也很多，现在我们净老和尚具体推出《群书治要》，又把《群书治要》节录《三六Ｏ》，翻译各国的语言文字来推广。首先我们净老和尚介绍给马来西亚首相马哈迪，他是第一个觉得非常好，要学习的。因此这套《群书治要》，也是我们佛学院同学一个很重要的补充教材。而且现代对治这个世界的乱象，也是当务之急的一门功课。所以悟道在这里，也期望我们同学在学习我们净老和尚所定的这几门功课，过去悟道也提出几门补充的功课之外，希望同学再加《群书治要三六Ｏ》，特别蔡老师在马来西亚讲的这个是最理想的。
好，今天我们就跟大家讲到这里。祝大家福慧增长，法喜充满。阿弥陀佛！
学习《群书治要三六Ｏ》——对佛陀教育网路学院第十八届学员开示
悟道法师主讲
（共一集）
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台湾中华华藏净宗学会
档名：WD32--
佛陀教育網路學院招生簡章(官方發布)
一、教學方式介紹1「佛陀教育網路學院」謹遵 淨空老和尚「九年教學」之課程，共分九個年級，分別是基礎一、基礎二、本科一、本科二、本科三、專科一、專科二、專科三、專科四。
2同時我們在網上開闢了綜合討論版，內有「生活心理輔導、心得交流、報告欣賞」等相關內容。生活心理輔導，提供同修們提出聽經修學、生活中之疑問，所有網路學院的同學皆可在此互相交流討論，相互學習，以達同參之效。
3在日常行為進德方面，則依「淨宗同學修行守則」，將修學落實於生活及工作當中；並依「弟子規、感應篇、十善業道經」及「正修功課、自我評量表」，切實記載一日之修行及生活中之滴點，自我勉勵策進，並在修學上提升自己的德行涵養。功過格，便是提供同學記錄自己每日之心行，幫助自己改過向善之工具，亦是輔助學院掌握每位同學自我修學評量之情況。
4佛法修行的三個階段：一、轉惡為善。二、轉迷為悟。三、轉凡成聖。以《弟子規》、《太上感應篇》、《了凡四訓》等學科，奠定轉惡為善的基礎；以《十善業道經》和《阿難問事佛吉凶經》作為轉惡為善的指導，使我們的思想及行為做到純善無惡，轉凡成聖。唯有使自己成聖成賢，我們才有能力幫助佛法的弘傳。
5近代佛教衰微，總在學佛之人，未能做出好樣子，故而令世人對佛法產生誤解、誤會，甚至破壞佛法。網路學院之教學，旨在令一切在家出家之大眾，先奠定學佛之基礎，培養正知正見，再專修淨土，深信切願，求生淨土，為世人做出學佛人的好榜樣，即是以身教弘法，比之言教者，更為殊勝，此即古德所謂之「正己化他」。若自己不得其正，縱有言教，雖令不從。故 淨公老和尚，一再勉勵學人，出家人要做出家人的好榜樣，在家人要做在家人的好榜樣，道場要做一切道場的好榜樣，方是真佛弟子，真念佛求生淨土者。願淨業同仁，共相勉勵之！
二、報名人數不限。
三、報名時間不限。
四、報名資格凡有心學習佛法之人，皆可報名。
五、教學方式「佛陀教育網路學院」謹遵 淨空老和尚「九年學程」之教誨依序播出，以網路教學為主，彼此互相討論為輔。教學方法，則以一門深入，長時薰修，每日課程重覆多次聆聽，專注聽經，不雜餘想，離言說相、離名字相、離心緣相，如是聽經，當下即是一心，即是三慧、三學同時具足，一時完成。
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