人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，次日寒露降。
九九重阳是阴历中的阳数之极，而寒露节气则是太阳历中的深秋之际，中国历法阴阳合历的智慧，将月亮和太阳等天体运动对地球的影响，融合在时间的规律中，这是中国文化天人相应的依据和呈现。我们探寻天文，效法天地，实则是为人文服务。
重阳敬老，内含着长久健康的祝福和老当益壮的期待，同时也面临着一个现实的课题，既如何直面寒露降临、老病相续的残酷与剥离，在丰满的理想与骨感现实之间，寻求阴阳平衡之道。
寿与受寒露节气在十二消息卦中与人生七十岁阶段相应。据统计年中国人的平均寿命达到了77岁。但环顾四周，却发现30多岁中轻年人开始被三高等老年性疾病困扰者逐渐增多。整体寿命虽在延长，可生命状态常年在病痛和医药之间拉锯，忍受有增无减的病痛煎熬，如此长寿，生之意义何在？
我们在重阳关爱老人时，多会在“长寿”的祝福前加上“健康”的定语。知道健康的重要，和拥有健康的身心状态，相差甚远！当事与愿违时，问题往往首出于“理不明”上。身壮为健，心明为康。如心不明理，做多错多，健康离我们也就渐行渐远了。
中国自古有老当益壮甚至返老还童的文化，《*帝内经》开篇就告诉我们健康长寿的理路：一个“神与形俱”的人，首先需“法于阴阳，和于术数”，有了这个前因，加上“食饮有节，起居有常，不妄作劳”的缘，如此因缘具足，才会有“尽终天年”的果，安享颐寿。
寒-露从十二月卦气图谱中，我们可以看到寒露的阴阳之相：阴爻（图中黑色条）从地下层层外露，地面上仅有一根阳爻（图中白色条），阴寒外露，阴长阳收。
天人相应，人体感受到天地间的阴寒之气，也会相应将自身的阳气收敛于内，以温煦五脏六腑。这时离地面最近的脚，少了阳气的温暖，逐渐降温，与地面日增的寒同气相求，此时如果没有做好足够的防护，则寒从脚入，从下肢逐渐累积凝滞到上半身。寒凝带来湿滞，体内气血不通畅，身体感受到酸麻胀痛的不适，或心生抑郁，这些都是寒气深入身心之后暴露出的症状。
病证显现之时，是对证施治的好时机，也是促使人反观“我为何会如此”的一个机缘。此时如不思悔改，延续原来的观念和行为模式，即便病痛暂时缓减，后面随着阴寒日渐递增，身心堕入病痛渐重的恶性循环，终将回天无力。
剥-禄-录寒露节气与易系统中的“剥”卦相应。
上艮下坤的卦象显出老人之相，阴盛阳衰，下面全空了，人老先老腿，生命机能和年轻时不能同日而语。重阳登高，是对大多数70岁以上老年人的一种考验。老人的苦难，年轻人难以感同身受。可能会说老人是心有余而力不足，真正到了老年，其实心力也不足了，多是身心憔悴。
“剥”是岁月这把刀的强行剥夺。一个人从学校毕业进入社会，到退休，走到这个阶段多是人生最困难的时期，是面临别离的高峰期。大部份人并不愿意别离，但这样的生命现象每天都有发生。
所以我们需在有生之年，于“剥”之前做好准备，把人生的轮盘对应十二消息卦往回拨，从各自目前所处的位置，内观反思。若能“朝闻道”亦“夕死足矣”。
中国文化文以载道。“剥”通“禄”，禄的本义是状如麒麟的异兽，善辨声，明是非。有明道理的因，依道行持的缘，才会积攒出福德资粮的果。
“形与神俱，尽终天年”的人生，还需回到其因缘上去作用。“法于阴阳，和于术数”看似空虚高大上，易只知其名，不知其意，其实在生活中时时处处无不有阴阳：寒是阴，与之相对的热就是阳；水是阴，火是阳；地为阴，天为阳；隐藏为阴，显露为阳……术数里有时间历法、阴阳五行生克制化的数理规律。在《易经》《*帝内经》等经典里，对阴阳术数有着全息的记录，寒则热之，堵则通之，暗则明之……学习经典，以其理法照亮心中暗室，是最大的心里扶阳，是重阳康泰的智慧。
明理让我们知道种种因由“为何”，接着还需自己“如何做”，这是在日常衣食住行中的“食饮有节，起居有常，不妄作劳”，如此形成了“知其然，更知其所以然”的因缘接应，既是知道了在什么时间，顺应规律做相应的事，当其位则吉。
“剥”也通“录”，我们给自己的人生做了怎样的选择，活成什么样，天地都有一个账本帮我们记录在案。秋后算账是一年的片段，也是一生的片段。中国的文化养生，是养出生生不息的生命状态。寒露降临之时，我们借重阳的智慧，转化因缘，待与诸君一同：岁岁重阳，此生健颐。
以下延展阅读，渐次明理……
→《易经》到底是讲什么的？
→《易经》里有最究竟圆满的自我关照方式
→一阴一阳之谓道，生生之谓易
→“十二消息卦”之“息”卦：来自上天的礼物
→“十二消息卦”之“消”卦：超越自我
→《*帝内经》里的人生智慧---秋天篇
→《*帝内经》里的人生智慧---夏天篇
→《*帝内经》里的人生智慧---春天篇
→衣：“春捂秋冻”有什么误区？
→衣：健颐宝——找到一种方式暖以致和
→食：您的饮食，跟上天地节奏了吗？
→住：“住”和养生有什么关系？（一）“天地人和”
己亥年节气集：
冬至.万丈红尘无尽处，一阳还复心重来
小寒.君子固密
大寒.除旧布新正当时
立春.立于正，否极泰来
雨水.遇雨之吉
惊蛰.雷天大壮
春分.衰与壮
清明.万物皆显慎终追远
谷雨.欲望与觉知
立夏.使志无怒
小满.智慧之用
芒种.与时俱进
夏至.红尘炼心转换之机
小暑.补上一节“治未病”的大课
大暑-水土合德利于生
立秋.可知“秋”当如何收？
处暑.天地肃杀之始，该如何应对？
透过“白露”，您会看到真相吗？
从“秋分”看“贞观之治”
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