什么是意识？为什么说意识也是人心？一切生命体都具有灵性意识。心灵意识、心理意识、灵魂意识、精神意识，都是意识。
什么是意？什么是识？
意，就是人的心意、情趣、意味，也是人的神情、意思、心思、念头。
一个“意”字，可以有很多种表达，意味难明。
总体上来讲：意字产生于心。所以有一心一意的说法。但实际上一心不仅仅只能产生一意，还可以一心二意，一心多意。
有一种病症就叫做选择恐惧症，也叫做选择困难症，应该就是一心多意的外在表现。如果仅是一心多意，这种选择性障碍可能还不会太严重；如果是三心二意甚至多意，那么问题可能才是真的严重。
人之相处，难在心意不明我们生活中所通常遇到的“三心二意”，其实并不是真正的三心二意。
比如：有一篇寓言故事就叫做《小猫钓鱼》，小猫被蜻蜓、蝴蝶吸引，不能专心钓鱼，其实这并不是真的三心二意，它的实际情况是：小猫一直都在一心一意地玩耍。
所谓的三心二意，也只是在外人看来，小猫是三心二意而已。实质上小猫本身一直都是在一心一意地玩耍。
意字站立于心头之上，它就像烛火站立于烛芯蜡烛之上一样。它是人心在外部的实时实况表达，它是通过言语、肢体、神情、意味等来传达的。
意字的内涵，可以是人类语言所表达的意思，也可以是人的肢体、神情所传达的意味，还可以是人的思维头脑所传达的思想念头、意念、观念、理念等。
小猫钓鱼，却一心一意玩耍什么是识？识，是识见、认识。它是人类对宇宙天地万物包括自身的各种看法和见解的总和。
意识一词的关键核心，不在“识”字上，而在“意”字上。识，是客观的，无论对错，它都可以是识；意，才是主观的，才是独属于个人的。识，只是“意”的一种客观载体而已。
比如：“太阳是紫色的。”这句话就是一种识见。不管它正不正确，它都是一种“识”。哪怕过去亿万年，不管有没有人再看到这句话，它都曾经存在过，哪怕只出现过一瞬。
为什么说意识就是人心呢？因为“意”源于“心”。有心才有意。意是心的外延。意识源于心识。人的一切意识都脱离不了人心。就像烛火脱离不了蜡烛一样。
心如蜡烛，意识如火王阳明说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”
假如把“心”比作太阳本体，“意”就相当于太阳散发出来的光线。
太阳本身并没有什么善恶。但它散发出来的光线，照射到植物身上，使得植物更加茁壮的生长，它就有了善；如果太阳光线又照射到了蠕虫身上，并炙烤死了蠕虫，那么它就又成了恶。
人类的心灵就像太阳本体一样，只是拥有自身的一些特性而已，而无所谓善恶。能够对他人带来伤害的，都只是人们各种有意或无意的一些思想行为而已。
所以王阳明才会主张“知善知恶、为善去恶”。
如果人类自身不知道思想行为等方面的善或恶，很容易就会在无意之中伤害到他人。人们常说的心有善恶与思想行为有善恶，完全是两回事。更准确地说，心并无善恶，思想行为才有善恶。
阳光泼洒，万物生机勃勃思想行为意识方面的善恶，大多都是外部利益引起的。内心安宁、清静可以抑制恶；内心躁动不安也会助长恶。
源于心灵的恶几乎不存在，所谓的恶，都来源于人的思想意念。
人类只拥有一心一意而已。一心，就相当于魂；一意，就相当于魄。魂再分是三魂，魄再分是七魄。
一阴一阳之谓道。一心，是阴；一意，是阳。心在内，意在外。
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